174自然啟示 神學辭典 使徒網站 |網路使徒

zìrán qǐshì

REVELATION, NATURAL

參閱： 472472 啟示  39039 天主的啟示

339339 原始啟示  266266 宗教  526526 創造

(一)概念說明：自然啟示natural revelation一詞是說：發生在人類生存的自然事實中的啟示形式。「自然」一語含意甚多，又常含糊籠統，哲學上如此，神學上也如此。這裡的「自然」意指人的理性、自由與意識，以及自然界、自然環境與人類的共同世界，連同其形形色色的奇異受造物。自然啟示的相對詞是：亞巴郎的經驗以後特殊救恩史上的神性(超性)或特殊啟示。自然啟示是許多啟示的可能形式之一。

(二)聖經肯定由天主的受造物認識天主的可能性(參 144144 有關天主存在的論證，698698 類比)，因為受造物是祂對人類事實上的自然啟示：

舊約智慧篇說：「凡不認識天主的人，都是真正的愚人，因為他們未能從看得見的美物，去發現那自有者」(智十三1 ～9)。耶穌息辣說：「天主把自己的靈光放在他們的心中，為將自己偉大的工程顯示給他們，好使他們能讚美祂的聖名，並傳述祂偉大的工程」(德十七7 ～8)。可見以色列的確在歌唱聖詠，他們永不疲倦地讚美雅威，因為祂創造了這麼美善的大自然。

在新約中，舊約的信念，在耶穌基督奧蹟的至高、明顯、且「神性」(即超性、特殊)的啟示之框架中一再重述(羅一19～20；宗十七24～29；弗四17～18)。

(三)天主教神學始終保持這些信念，強調「恩寵含攝自然」(grace presupposes nature)的定理。超性啟示包含自然啟示，一如信仰包含自然理智(參 492492 超性)。然而，基督教神學(參 446446 基督教神學)因它的來源與特色，很少注意自然啟示，甚至有的作者直接反對天主教有關自然啟示的傳統論証。

基於始自舊約的古老傳統，梵一大公會議(1869-1870)鄭重宣稱：「誰若說，唯一、真實的天主，我們的造主與(上)主，藉祂所造的萬物，不能確切地為人理智的本性之光所認識，則應予絕罰」(DS 3026，3004)。假如人理智的本性之光能確切認識天主，那麼同時可說：天主向人「自然地」啟示祂自己。

谷寒松