神學辭典：140 西方哲學
140 西方哲學
xīfāng zhéxué
PHILOSOPHY, WESTERN
參閱： 344344 哲學 441441 基督徒哲學
68068 中國哲學 160160 先驗哲學 19019 士林神學 194194 形上學
(一)概念說明：西方哲學western philosophy是針對東方哲學(中國與印度哲學)劃分成的一個概念。最近也有人談非洲哲學，但後者因缺乏書面悠久傳統及系統，與前三者無法相比。
(二)西方古代哲學發源於公元前第七世紀的希臘，進而傳至羅馬和羅馬帝國。隨著基督宗教在羅馬帝國的傳佈，希臘化羅馬哲學與緊接著的新柏拉圖哲學(參 610610 新柏拉圖主義)遂與基督宗教結合，形成了教父哲學與中古的士林哲學。文藝復興以後，近代哲學崛起，催生了現代科技；而啟蒙運動的興起，又使近代民主思想應運而生。康德(I. Kant, 1724-1804)以後的德意志唯心主義終於隨黑格爾(G.W.F. Hegel, 1770-1831)的辯証法而形成馬克思的歷史唯物論(參 347347 馬克思主義)及恩格斯的辯証唯物論(參 134134 共產主義，464464 唯物論)，遂使二十世紀的整個人類史受共產主義運動所擺佈，至今尚未完全結束。
(三)徵諸上述事實，西方哲學對全世界人類的影響遠非中國與印度哲學可比；後二者的影響比較屬於區域性，並限於某些問題，而西方哲學對現代世界的影響卻是無孔不入，因為它對大自然、宗教、道德、政治、知識、社會、歷史、文化、經濟等問題，總之是涉及人生各方面的問題，都曾作深入而有系統的思考。即以中國而論，自從接受西方科技及經濟與政治思想以後，它已數度發生了徹底的變化。毛澤東當政(尤其文化大革命)時代，中國曾一度與西方思想隔絕。但毛澤東(1893-1976)一死，四人幫一下台，中國又再度大規模向西方哲學開放。台灣與香港地區更不用說，自始至終在西方哲學的浸淫之下。
西方哲學遵循希臘人開創的路，一貫地以重智為務。這使西方哲學注重條理與邏輯(思想方法)，替整個人類做了極大的貢獻。西方哲學卻也因過分重智(重智主義)而始終屬於不穩定狀態。德謨克利都斯(Democritus, 約460-370)、巴美尼德斯(Parmenides, 約540-480)等剛建立了一些思想體系，自命為智者的辯士馬上起來加以破壞。接著蘇格拉底(Socrates,469-399)、柏拉圖(Plato, 427-347)、亞里斯多德(Aristotle, 384-322)建立起更完美的體系，立刻又遭懷疑論者所否定。西方思想比較穩定的時期是中古世紀。十七世紀的笛卡兒(R. Descartes, 1596-1650)以懷疑為起點，企圖建立唯理主義；但不久又遭更徹底的懷疑論所否定。黑格爾及繼他而起的馬列主義以後的二十世紀末期，西方又面臨了否定一切可靠信念的「解構」思想運動(deconstructions)。
(四)儘管如此，由於教父及中世紀的西方哲學曾與基督徒神學水乳交融，而目前的西方哲學仍影響深遠，治神學者自不能不注意及之。當然它需要中國與其他哲學傳統的補充。
參考書目：
可參考各種西洋哲學史，如Frederick Copleston, Johannes Hirschberger等等。
中國與印度哲學史坊間甚多。
非洲哲學可參考 Martinus Nijhoff. "African Philosophy." Contemporary Philosophy, vol. 5. Ed. Guttorm Flistad. Dordrecht, 1987.
項退結
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