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神學辭典:406 教條主義
406 教條主義

jiàotiáo zhǔyì

DOGMATISM

參閱: 335335 真理  310310 信理  312312 信理定斷  313313 信理神學

 650650 確實性  697697 懷疑主義  323323 信仰寶庫  418418 教會訓導權


(一)概念說明:教條主義dogmatism最初的含義甚廣:所有與希臘時代後期懷疑主義相反的、對教義命題的正面陳述都可以稱為教條主義。在新士林哲學(參 609609 新士林學派)時代,特別從巴爾梅斯(J.L. Balmes, 1810-1848)起,許多學者把所謂「基本真理」(fundamental truth),如「我」的存在、或矛盾律等,都一律稱作教條主義;這些基本真理本身是不待証明的。由於康德(I. Kant, 1724-1804)定向於主體的超驗方法,未能深入注意古代及中古哲學對客體的深切關懷。為康德而言,任何忽略了對認識功能本身的批判的形上學都是教條主義。其實,康德以後教會中的哲學思想大都有教條主義的傾向與危險。今日的批判哲學(critical philosophy)探查人類的認識能力及其界限;在此基礎上,它決定思辨哲學,尤其是形上學(參 194194 形上學)的功能;這種批判哲學介於教條主義和懷疑主義之間。

(二)在神學方面,所謂教義的程序(dogmatic procedure)不僅是合法的,而且是十分重要的。教義神學源自天主的啟示,它深藏於聖經的經文之中,其中有關信仰的教義本身為人類的理智而言便不是顯明的。換言之,神學假定天主的啟示,而且在天主的啟示之下,以人類的智慧闡明之,剖釋之。但是,假若教義的陳述只一味傾向後來的權威,只一味訴諸日後的信仰公式,而不努力以最清楚的方法表明這些信仰公式是建基在信仰的根源的話,那麼即使在教義神學(也稱信理神學)的範圍裡也會有教條主義的危險。基本神學(和信証神學) (參 430430 基本神學)雖然並沒有訴諸信仰的真理的「內在証據」,但仍努力滿足科學批判的要求,力圖肯定啟示的事實的可信性的「外在原因」。

(三)在其他科學,特別是自然科學的教育上,學生們接受許多新的資訊,其中可能有不少是基於老師的權威。這種過份強調老師的個人權威的教育方式也可以稱為教條主義。抑有進者,假若一位科學家毫不批判地把屬於某一種科學領域的原則和特質應用到別的學科領域上,他在方法上已經走進教條主義的門徑。攝取非科學的知識,基本上與攝取科學知識的路線相同。然而在這方面,對該知識作一種批判性的、非教條主義的實証努力應是十分重要的事。

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