神學辭典：108 生界
108 生界
shēngjiè
BIOREGION
參閱： 109109 生態神學 110110 生態學
170170 自然界神學 111111 生態體系 138138 地的神學
(一)概念說明：生界(bioregion，又譯生態區)是新近才出現的名詞，由希臘字bios (原意為生命)和拉丁字regio (意即區域、領域、範圍)所合成。生界意指：1)生物的領域；2)不是以人類科技的產物來界定的地方；而是由生活型態、地形，或某時代和某地區的動植物所界定的一地方；3)由自然生命所管制，而非由立法機關所管制的一地區；4)從區域性驅力的整體和生命力的原理等角度看的人之自然世界。
(二)「生界」可區分為三層面：
(1) 「巨大層面」(macro-dimension)，稱為「生態區」(ecoregion)，是最大的自然區域，其特徵是更完全、更一致的植物生長和土壤類型之最大分佈，有時涵蓋數十萬平方公里之廣(如：中國西部大平原、台灣)。
(2) 「中間層面」(medium-dimension)，稱做「地理區」(georegion)，指在大的生態區內一個較小的生界，其共同特徵常可由顯而易見的自然地理外貌認出，諸如河川盆地(像長江流域)、河谷、山脈(像阿爾卑斯山、喜馬拉雅山)，且常帶些動植物的特性。
(3)「微小層面」(micro-dimension)，叫做「地形區」(morphoregion)，指地理區內較小的區域，這可從表面獨特的生活型態認出，如城與鎮、礦與廠、原野與農田，和特殊的土地形式等特徵(像香港、台北盆地)等。
(三)基督宗教神學對「生界」新名詞的神學意義做反省，才剛起步。「因著天主的恩寵，從人的自然知識對象的類比，和從這些奧蹟彼此的關連，以及從奧蹟與人的最終目標之關連，達致對(啟示)奧蹟某種程度的理解」(DS 3016)是一種很好的神學習作。「生界」這詞促使人對「生命」此關鍵詞作下列的神學探討：
(1) 在巨大層面裡，要把整個世界與人類看成一個生界，其中神明的生命奧秘地充滿一切生物，以致中國哲學傳統極其讚賞生命力(生生之德)。從一種更特殊的意義看，要把一個特殊宗教(如基督宗教、佛教、伊斯蘭教)的普世性共融看成一個「宗教生界」，每區都以自己獨特的方式體驗、表達、慶祝神的生命奧蹟。
(2) 在中間層面裡「社會文化宗教」諸領域(如中國、印度、非洲、拉丁美洲)形成了整個世界的生命次級地區。遍及世界的「神的氛圍」在這些地區裡更具體地臨在著。歷史事件、地理特徵、天然禍福不斷塑造著這些地區的實際特徵。在此層面的宗教信仰必將創出自己具體生活的「本位化」(參 98098 本位化)和「場合化」(contextualization)的特徵。
(3) 在微小層面裡，可發覺在次級地區內的地方社會團體，普世性「神的氛圍」此時此地在這些團體裡採取最具體、最實際的生命形式出現。從宗教觀點看，這些地方團體以最易感覺的方式顯露了遍及天下萬物的天主生命之奧蹟。
在這生命的三個層面當中，存在著一種互補關係，也就是說，三個層次在相融互助之中共存著。
參考書目：
台灣生界與生活品質研究小組，《台灣生界與生活品質》，台北：輔仁大學神學院，1994。
陳玉峰，《台灣生界的舞台》，全社會的教科書，在自然中之二，台北：社會大學，1990。
谷寒松
作