神學辭典：545 極權主義
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jíquán zhǔyì
TOTALITARIANISM
參閱： 13013 人文主義 14014 人的尊嚴
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(一)概念說明：極權主義totalitarianism一詞來自拉丁文的形容詞totus，totalis全部、完全，及-ism主義。極權主義是指個人與社會生活完全由政府所控制的一種統治。這種主義是藉某種意識型態而出現的，偽稱藉其思想便可解決一切問題，其實是一種權力系統的神化(deification)所致。
(二)極權政府約有六個特徵：1)執政黨以完全中央集權的方式控制一切的權力工具，如軍隊、電信傳播媒體，並設一個黨為其統治工具。2)企圖透過教育、大眾傳播所灌輸的意識型態控制人民的心理狀態。3)無法容忍與其意志不合的意見。4)以嚴格的方式控制人民的生活，極權政府很像古代東方及中世紀的專制政府，擁有絕對的權力。而二十世紀科技發達，再加上權力超過軍隊的秘密警察系統，更助長了其控制的權力。5)在經濟上不管生產或分配，全操在中央當局手裡。6)試圖以今世的意識型態替代宗教，如納粹主義和法西斯主義等等的領導人物曾向大眾許諾一個今世完美的生活。
(三)簡史：一般而言，極權主義是近代的現象，德國的國家社會主義(national socialism)，義大利的法西斯主義等，都是極權政府的例証。極權主義與非常時期為了恢復秩序而產生的獨裁(dictatorship)不同，但極權主義卻具有獨裁的特徵。廿世紀下半極權統治正受到嚴重的考驗；1956年後的波蘭以及稍早的東歐和北歐國家，政府以非武力的高壓政策來守住政權，有時不得不作些讓步。目前一方面因各國強調政府在人民事務上所扮演的角色日形重要，結果普遍有極權的傾向，但另一方面在民主社會裡，這種傾向受到另一股人性力量的制衡，以致無法生根。
(四)教會的看法：教會社會思想不認同極權主義，因為此主義相反個人的基本尊嚴及自由。
極權主義強調整體計劃的社會型態，不夠重視個人的自由與自主的生活方式。從這方面看，它具有權威主義(authoritarianism)專制的特性。但活生生的社會確實顯出自身是個整體；個人自由絕不能在社會之外尋得，也絕不能與社會的整合過程及政府和法律等脫節。因此，極權主義的危險在於：監視個人的自由，導致極權控制且造成個人和社會的自我疏離。故反對極權主義不是要拒絕整體社會的整合，而是要努力根除所有使人從社會背景中自我疏離的因素。因為只有在整體的社會整合過程中，才有個人的自由和自發創造的空間。
編譯
作