神學辭典：133 共救贖者
133 共救贖者
gong jiushu[zhe]
CO-REDEMPTRICE
參閱： 46046 天主聖母瑪利亞 557557 聖母論 455455 救恩
(一)概念說明：共救贖者co-redemptrice
是指童貞聖母聯同(或協助)聖子耶穌一起救贖人類。這個合作過程自聖子降生已經開始；不過，既然耶穌的救贖要以死亡才算完成，而死亡又是祂救贖眾人所付出的贖價，很自然地，聖母在加爾瓦略山上與耶穌一起(一個在十字架上，一個在十字架下)同一的奉獻行為，便被視為這個共救贖過程的最高峰了。
(二)歷史：
(1) 早期教會沒有感到要為降生以外的共救贖辯護的需要。聖依雷內(Irenaeus, 約140-202)的名句：聖母是她自己和全體人類的「救贖根由」，似乎已經說盡了一切。聖盎博羅修(Ambrosius, 約339-397)顯然認為聖母的懷孕就是懷孕全體人類的救贖，但是論到加爾瓦略山(Mount Calvary)，卻說：耶穌不需要任何幫手。然而聖盎博羅修的話卻沒有阻止住要向這方面發展的狂潮。
(2) 十世紀，談聖母共救贖的神學家必先聲明，耶穌的尊威沒有受到損害。而且，在聖母共救贖之前，她自己已先被救。
(3) 但是，真正把共救贖當成一個話題來討論卻是二十世紀的事。二次大戰以後，許多大型的聖母學會議都以此為主要論題。教會開放，也鼓勵學者們在學術的層面上作深入的探討，但是在官方文告上，它的態度卻顯得格外謹慎；除了碧岳十一世(Pius XI, 1922-1939)以外，近代教宗都避免採用這一個名號。梵二大公會議(1962-1965)《教會》憲章也故意略過共救贖者的術語。到今天為止，它是個開放的問題，不是一則定斷的信理。
黃懷秋
作