神學辭典：505 雅威
505 雅威
yǎwēi
YAHWEH
參閱： 30030 天主 688688 舊約神學 517517 猶太神學 35035 天主的名字
(一)概念說明：雅威Yahweh由四個希伯來子音字母~GET10 YHWH~GET9 (所謂tetragram，四個字母)拼寫而成，根據聖經記戴，~GET10 YHWH~GET9 是天主親自啟示給梅瑟的名字(出三14)：「Eyeh asher eyeh」三個字，英文是：I am who I am. Eyeh是希伯來文動詞hawah (to be)單數的第一人稱，意思是：我是，我在這裡，我將來要在。Asher是關係代名詞。如果把eyeh當作單數第三人稱，就成為「Yahweh」，意思是：祂是，祂在此，祂將來要(與我們)同在。雅威是以色列人對活生生的天主的一種很古老的尊稱；以色列人用此名字稱呼最高主宰及宇宙的創造者。
(二)聖經：
(1) 雅威一詞在聖經外僅出現兩次，首先在公元前九世紀的Mesha 碑文上，其次在公元前六世紀的Lachis的書信裡探討雅威字意的意見很多。根據多處經文(創四26；九26；十二8)記載，雅威名稱始於大洪水之前，且早就為族長們所熟悉，這些描寫一面為日後天主將其名號顯示給梅瑟(出三14)留下了伏筆，一面肯定了雅威與所祟拜的神「厄耳」(El)或厄羅亨(Elohim)是同一個神。事實上，早在梅瑟族譜(出六20；廿六59)中，梅瑟母親的名字約革貝得(Yôkebed)似乎就是從雅威之名引申而來的(Yô可i能相當於Yau代表天主的名字)；司祭典作者很可能已用其他稱呼來取代Yô的說法。此詞在聖經裡有時被縮寫為yhw或yahu的形式，附加在人名後面，如依撒意亞(Ysayahu)、耶肋米亞(Yirmeyahu)。而縮寫yh則用在詩或禮儀文體上，如阿肋路亞(hale lu yah)，此外，尚有yhô，yô，ye等其他形式出現。
(2) 放逐歸來以後，尤其是公元前三世紀以後，「雅威」之名開始受到特殊的尊敬。因某種宗教上的顧忌或深恐外邦人把天主的聖名與外邦神祇的「人」名並列而褻瀆天主聖名，於是猶太人避諱不敢直呼「雅威」的名字，不再使用這個稱謂，而以亞道納伊(希伯來文Adonai，意譯為上主)或厄羅亨(Elohim意譯為天主)來取代原有的尊稱。雖然他們仍寫出雅威之名的四個子音~GET10 YHWH~GET9 ，卻念作Adonai (上主)；後人誤把此Adonai的母音a-o-a嵌入YHWH 中，又轉為e-o-a，結果讀成耶和華(Yahowah、Yehowah或Jehowah)。這種稱法使用時間一久，人們便忘記了「雅威」一詞本來的正確發音；近代學者考證此為誤讀；簡言之， YHWH 原應讀為雅威(Yahweh)。值得注意的是訓道篇中未曾提及雅威之名，而達尼爾先知書中只在達九1～20段落裡提及雅威的名字。聖詠由四十二至八十三篇常以Elohim (天主)取代雅威的名字。
編譯
作