神學辭典：
252 服從潛能
fúcóng qiánnéng
POTENCY, OBEDIENTIAL
參閱： 492492 超性 638638 實現與潛能 344344 哲學
140140 西方哲學 221221 亞里斯多德主義 20020 士林學派
(一)概念說明：
(1) 服從潛能obediential potency一詞指受造物所具有的一種接受超過其本性(nature)限度之天主行動的本性「能力」。
(2) 這概念包含一種自由服從的因素，但並不意謂若因本性限度而潛能未能實現出來，潛能就會受挫折。最重要的是它常用來界定超性(supernature)秩序裡本性與恩寵間的關係：本性含有一種接受超性「恩寵」的「服從潛能」；此超性恩寵是天主的自我通傳，但決不是因天主對受造物有所虧欠才賜下的。因著「服從潛能」的接受行動，受造物有可能臻於實現(fulfillment)境界，這不是本性原有的德行所致，完全得自「服從地」接受。受造物開放自己接受此實現，並把它當作白白賞賜的恩寵來接受。再者，由於天主的自我通傳(恩寵)必然要求整個人的接受，所以「服從潛能」應等同於人的「本性」，祇是此服從潛能使人有接受恩寵的能力，卻不致損及人之本性。因此它不同於記憶或理解等能力，因後者只是某種特殊的潛能而已，而前者卻等同於整個人的本性。又因人的精神能力(如理智、意志)參與並實現「本性」在知識和自由上無限的超越，所以也可以說這些能力是為接受超性恩寵而有的「服從潛能」。
(3) 此外，「服從潛能」的概念也可正確地應用到耶穌基督的人性與「二性一位的結合」(參 6006 二性一位的結合)的關係上。耶穌的人性是一種服從潛能，此潛能是為接受天主在祂(基督)身上所實現的徹底的自我表達(通傳)。
(二)概念來源：服從潛能的概念是恩寵論中的思想工具；它特別清處地表示出天主的恩寵(超性)是白白賞賜的恩惠。
最早應用此詞的是塔染塔夏的彼得(Peter of Tarantasia, 1102-1174)。聖多瑪斯(Thomas Aquinas, 約1225-1274)繼續發揮它(S.Th. III, q.11, a.1c; De verit. q.29, a.1, ad 18等等)。然後服從潛能便成了天主教士林學派思想中的重要概念。
編譯
作