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神學辭典:102 平信徒靈修
102 平信徒靈修

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SPIRITUALITY, LAY

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(一)概念說明:平信徒靈修(或稱教友靈修)lay spirituality是在梵二大公會議(1962-1965)所推動的教會革新努力中的主要重點之一。從教會的成長過程來看,平信徒團體本來就是宗徒們所一心關懷的「基督的身體」(格前十二12~13)和「天主的家人」(弗二19),渴望他們在基督內不斷成長聖化:「脫去舊人,穿上新人:懷有基督所懷有的心情,作天主的純潔無瑕的子女」(弗四2~24;斐二6~15)。宗徒們的這些「靈修訓言」,自然是福音聖訓的生活詮釋與落實:「你們應當是成全的,如同你們的天父是成全的一樣。」(瑪五48)

(二)平信徒靈修的主要因素:梵二所強調的「教友地位與使命」(LG16-27, 56-73; AA),也正是此靈修傳承的「此時此地」的具體詮釋與落實。梵二後的「平信徒靈修」專文與著作,基本上也都是在努力推行平信徒生活革新,提供適應不同時空需要的講解與方法。從這些努力與資料中,可綜合出下面主要兩項:

(1) 生活與工作的聖化:平信徒靈修的核心是家庭生活的聖化。所說的革新,一方面是「革除」有害於家庭聖化的一切事物,另一方面更是「更新」有助於家庭聖化的信仰認知與落實方法。首先是對婚姻聖事的信仰認知與生活落實:比如透過婚前輔導,使雙方更深入了解男女身、心方面的不同需要,並如何相互接納配合、忘我付出,以達成「二人成為一體」的真正結合;在婚姻生活中如何日漸活出「聖」事的天賦功效(參閱弗五22~33)。再者就是子女的培育與聖化。父母將生命的好消息「天主是愛」通傳給子女,使他們也成為「天父的寶貴子女」。為達成家庭生活和諧與聖化的雙重目標(夫妻之間與父母子女之間),真正的「祈禱」與領受聖事是非有不可的。至於工作與職務的聖化,特別是在於以「基督心態」去面對、去操作:一方面視之為「承行天意:中悅天父」的機遇與方法,同時也肯定努力工作、善盡職務,就是在建立、增進社會大家庭的福祉,就是在默默實踐「愛人如己」的天賦使命。

(2) 生活工作的福傳與小型教會團體:梵二所強調的平信徒福傳使命,當然首先是在於日常生活工作上的「自然流露」:將天父心愛子女的喜樂、踏實、和善、真誠等特徵,自然地在經濟、政治、社會及文化生活中表達出來。但是「並不止於生活的見証;真正的傳教必尋求機會以言語來宣講基督」(AA 6)。為使此「生活傳真」與作証更生動有效,各地教會都在推行建立「小型教會團體」(或基信團);藉著相互的分享、鼓勵、幫助,使每人在整個生命(自然也包括靈修在內)的發展與成長上,能日益充實、穩定,逐漸邁向「天地人合一」的交流與共融。(參 48048 天地人合一)。


參考書目:

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中國主教團傳教委員會編印,《福傳文集》,台北:中國主教團傳教委員會出版,1987,113-140;501-585。

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房志榮、徐英發等,〈教友靈修與小型教會團體(第十六屆神學研習會)〉,《神學論集》80 (1991)。

張春申,《聖保祿論基督與教友生活》,台中:光啟出版社,1959。

陳文裕,《天主教基本靈修學》,台北:光啟出版社,1988,281-284;288-291。

陳明清夫婦,〈基督徒婚姻生活中的靈修〉,《神學論集》52 (1982),273-279。

穆啟蒙(J. Motte),侯景文譯,《中國教友與使徒工作》,台中:光啟出版社,1978。

Brena, J. S., ed. Lay Spirituality Today-Written by Lay People Themselves. Taipei: Kuangchi Press, 1988.

徐可之