神學辭典：62 日本神學
62 日本神學
rìběn shénxué
THEOLOGY, JAPANESE
參閱： 385385 神學 222222 亞洲神學 498498 場合神學
(一)概念說明：日本神學Japanese theology，以日本之領土、歷史及人民為基礎。在神學上與其處於相稱地位者應為中國、菲律賓、韓國及印度神學。日本神學係亞洲神學之一部。
1)就廣義而言，日本神學包括在日本領土內所形成之一切神學，亦即包括佛教、神道及基督徒神學。
2)就狹義而言，日本神學係指在日本各種方式之基督徒神學，包括以梵二大公會議(1962-1965)為中心較普遍性的天主教神學，及較為傳統之士林派天主教神學，及基督教神學。
3)最狹義之日本神學，係指日本人民根據日本在實際宗教、文化、及社會政治環境上之特殊及獨有經驗，對關於耶穌基督之啟示作有系統之思考後，所形成之神學。本文係討論最狹義之日本神學。
(二)日本被人形容為一「古老的現代化」國家；因為世界上少有一方面保持其傳統宗教信仰及風俗習慣，一方面又轉變為一個具領導性之世界經濟強權的國家。要認識日本必須就其儒學、佛教(大乘，特別禪宗)、當地之精靈崇拜(animism)、及人民對其所屬社會組織或政治機構之深摯忠誠意識等背景加以瞭解。甚多各該項成份已納入日本之民間宗教(神道教)內。
1549年天主教傳教士聖方濟沙勿略(F. Xavier, 1506-1552)踏入日本。跟著1859年基督教傳教士亦相繼進入，爾後基督宗教與日本即展開一種愛─ 恨關係。其實自1636年左右，此一「外國宗教」之繁盛已對日本及其根深蒂固之傳統造成威脅。該年日本政府頒佈〈國家封閉令〉，使外國人不得進入日本達兩個世紀之久。在討論最狹義的日本神學時，必須牢記日本是在明治天皇(1867-1912)對西方開放後，才躍升為世界經濟強權之史實。
(三)就最狹義的觀點而言，日本神學已發展的特性及焦點，有數項要點如下：
(1) 十字架及苦難之奧秘。北森和雄(Kazoh Kitamori, 1916- )於1965年發表第一本神學書籍《天主苦痛神學》。特別由於馬丁路德(M. Luther, 1483-1546)及潘霍華(D. Bonhoeffer, 1906-1945)之激勵，作者依辯證法方式處理神學問題，解釋天主之苦痛係肇因於天主在愛與怒間之緊張情緒。天主之苦痛來自兩方面：第一，無限公正及寵愛之天主不能寬恕其所愛之人。但第二，天主寬恕人，因而天主乃在作祂不能作(不應作)之事。應將罪人判入地獄的天主與愛罪人的天主相抵觸。天主教小說家遠籐周作(Shusaku Endo, 1923- )之《沉默》一書則對十字架、人性弱點、及天主對罪人勝利之愛等神學，有深沉而富於詩意之解釋。受佛教神哲學所影響之「空」的主題，表達出日本神學家對於人類生存「陰」的一面之明確瞭解。
(2) 日本思想家瀧泱克已(Takizawa Katsumi, 1909-1984)由著名佛教神學家西田幾多郎(Kitaro Nishida, 1870-1945)推荐給出名的基督教神學家巴特(K. Barth, 1886-1968)。爾後他發展了「以馬內利神學」(Emmanuel-Theology)，特別指向「絕對者」於宇宙之內在性。
(3) 小山晃佑(Kosuke Koyama, 1929- )則對大地及人類事務保持一古老之感覺；其神學帶有日常生活之自然情趣，如：「水牛神學」、「三哩一小時之天主」及「十字架上沒有把手」，均係企圖根據人民生活實際情形，並將之攜回現代生活之十字路口，以處理神學。他知道天主在人的歸化過程中，處理上係緩緩行之；天主給予人空間及時間；天主亦照顧貧者。
基督徒在日本的總人口中仍屬少數，但日本神學業已發表，可以預期未來之厚望。
參考書目：
Kitamori, Kazoh. Theology of the Pain of God. Richmond: Knox, 1965.
Koyama, Kosuke. Waterbuffalo Theology. New York: Orbis Books, 1974.
─── . No Handle on the Cross. New York: Orbis Books, 1977.
─── . Three Miles an Hour God. New York: Orbis Books, 1979.
─── . Mount Fuji and Mt. Sinai: A Critique of Idols. New York: Orbis Books, 1985.
Terazono, Y. "Japanische Theologie." Lexikon mis-sionstheologischer Grundbegriffe. Eds. K. Mueller and Theo Sundermeier. Berlin: Dietrich Reimer Verlag, 1987. 185-193.
Immoos, T. Japan: Archaische Moderne. Ed. W. Kerber. Fragen einer neuen Weltkultur, vol. 5. Muenchen: Kindt Verlag, 1990.
谷寒松
作