神學辭典：451 梵蒂岡
451 梵蒂岡
fán dìgāng
VATICAN
參閱： 44044 天主教會 403403 教宗
42042 天主教的思想與生活 412412 教會史 426426 教會權威
(一)概念說明：梵蒂岡Vatican是古代羅馬城七個丘陵中的一個。梵蒂岡是今日世界上最小的國家，該國是根據1929年的《拉特朗條約》而成立的；它位於義大利首都羅馬城內，台伯河西岸，面積僅有0.4平方公里(108.7英畝)，步行不到一小時就可繞完一週；全國人口約一千．教宗是梵蒂岡國的最高主權者。因它具有作為國的三大要素：土地、人民、主權，故是國際間公認的中立國。梵蒂岡國可說是「麻雀雖小，五臟俱全」；它有一般國家的各種行政部門，內政由一個宗座委員會代表教宗管理，且有司法機關，其他尚有財經、交通、商業、新聞、電台、電信、郵政、文化觀光事業等。然而兵力上不像一般國家擁有大批軍隊；該國只有一百卅名左右的瑞士國民教宗侍衛；社會治安上只有一百八十名左右的警察；該國以天主教信仰的力量為其後盾。
(二)簡史：歷史指出，天主教會在《米蘭詔書》(313)後不久，逐漸成為國教。因皇帝的賜封、富貴教友的捐獻等因素，教宗擁有的領土日廣。756年法蘭克王丕平(Pepin the Short, 751-768)出兵平定義大利之亂後，承認教宗擁有的偌大領土，此即「教宗國」之肇始。800年神聖羅馬帝國查理曼大帝(Charlemagne, 800-814)追認教宗領土。1870年義大利統一、佔領教宗國最後據點：羅馬。此後雙方的「羅馬問題」僵持到1929年教宗碧岳十一世(Pius XI, 1922-1939)與義大利簽訂《拉特朗條約》為止才解決；該條約中義大利允諾羅馬教宗永久保有此彈丸之地，並享有執行教會職務時完全的獨立與自由，並確保梵蒂岡生存等方面的需要(如維護與梵蒂岡的交通、供給水電等)，於是形成了梵蒂岡中立國迄今。
(三)梵蒂岡與教廷關係：梵蒂岡並不等於教廷；梵蒂岡著重現世的事務，教廷注重精神使命；但兩者都以教宗為最高主權而得以密切結合，這是為了預防梵蒂岡國變質而追逐純政治的目的。教宗身為梵蒂岡國元首統轄該國時，不但為了該國本身利益，也為了普世教會更高的利益。該國的成立首要目的在確保普世教會傳教活動之自由。換言之，梵蒂岡國只是教廷為了更高目的之工具。
(四)國際關係：梵蒂岡以中立國身份參加了不少國際組織(如國際電信、國際郵政)，但不參加政治性的會議及可能導致戰爭的活動。該國派駐聯合國的代表只是觀察員而已，並不是聯合國的會員國。梵蒂岡的外交有其獨一無二的特質，即基本上它不是以梵蒂岡國元首的身份與他國建交，而是羅馬教宗以教會最高領袖身份建交的，因此，梵蒂岡的外交更好稱為教廷外交；教廷外交重點在於把福音以及基於人性的真理透過外交順利地傳給世人。如今與教廷建交的有九十餘國。
編譯
作