神學辭典：321 信仰準備條件
321 信仰準備條件
xìnyǎng zhǔnbèi tiáojiàn
FAITH, PREAMBLE OF
參閱：315315 信仰 319319 信仰動機 316316 信仰分析 322322 信仰與理性
(一)概念說明：
(1) 準備條件preamble來自拉丁文，可分成prae (在前面)和ambulare (行、走)，意思是在某一物前面的條件或所發生的事；所以「信仰的準備條件」(preamble of faith)就是指在信仰的行動前所具有的理智批判及生活體驗的兩個因素。在非基督信仰文化的環境中這個問題很重要，因為人都是由非基督信仰的環境中一步步走向基督信仰的。
(2) 信仰的準備條件有二：
1)較廣的準備條件：是由一般的文化、社會、歷史中，培養出來的生活習慣或價值觀(如：服從良心的判斷、體驗自己的有限性、以自力無法滿足的需求、尋求無限的奧蹟、聆聽……)等等。
2)理性的準備條件，又可分成三種：a)形上的論証：如神的存在、全知性及可信性(參 144144 有關天主存在的論證)。b)歷史的知識：即救恩歷史和教會歷史的基本事實。c)生活的挑戰：無信仰和有信仰者在交往中感到的生活中的挑戰(參 319319 信仰動機)。
有時這三者相混合，促使人朝向理性而自由的信仰邁進。但是信仰的準備條件只在助人除去一些信仰旅途中的阻礙，而尚不是人內在接觸到自我啟示的天主的信仰。
(二)有關信仰準備的思想歷史可分四個階段：
(1) 中古時代：此時的神學跟聖經的思想，認為受造界如同樓梯，人可循此樓梯走向信仰，並與天主相遇(智十三～十四；申四19；申十七3；約卅一26～28；德十七8；羅一19～20；宗十四17)。愈欣賞受造界的人，就愈能得到一些知識。其實這種思想已在信仰的範疇中，並且幫助有信仰的人尋找更深的信仰。
(2) 近代：由於近代人文思想、唯名論、理性主義、啟蒙運動等的興起，因而開始批判信仰的可信性和應信性。
(3) 近幾世紀，教會面對不可知論、無神論、科學主義等思想的挑戰，以及教會內部極端對立的信仰主義(參 317317 信仰主義，597597 傳統主義)，因而特別於梵一大公會議(1869-1870)很努力地站在護教的立場，以理性批判的態度，盡力說明理性與信仰的關係(DS 3015-3018，3041-3042)。
(4) 今日，基督宗教開始以積極的態度與其他文化或非基督宗教交談，因此信仰的準備條件就成為宗教交談與文化交流的主要內容與橋樑。
(四)現今系統神學從三方面來發揮信仰的準備條件：
(1) 信仰準備的基本信念是人人都在走向自我啟示的天主，由此受造界很自然地「走」在人的「前面」(prae-ambulare)。
(2) 信仰的準備指出理性與信仰間辯証性的關係，即一面有理性批判的証明，另一面則服從天主的召喚。
(3) 信仰的準備指出天主也在以色列的宗教信仰之外工作，所以在基督宗教之外，也有信仰的準備條件。傳統神學將此條件當作天主的痕跡(vestigia Dei)。
參考書目：
Alfaro, J. "Preambles of Faith." SM, vol. 1.324-326.
Muschalek, G. "Praeambula fidei." LThK, vol. 8.653-657.
谷寒松
作