675弟茂德前後書 聖經辭典 使徒網站 |網路使徒

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弟茂德前後書（Episle I and II to Timothy, Epistola I et II ad Timotheum）

保祿致《弟茂德前、後書》及《致弟鐸》一書，構成保祿書信中的一個獨特的單位，故此在教會內這三封書信自十八世紀以來有自己的共同名稱：牧函。關於牧函的特點、神學、來源、作者及時問等問題，可參見「0935牧函」條，此處所討論的只是《弟前、後》二書的結構及內容。

一、《弟前書》：

保祿首先向自己在信德上的兒子弟茂德致候與祝福（1:1, 2），力勸弟茂德要居住在厄弗所，在那裡竭力衛護真道（1:3-11），駁斥異端及那些造謠生事的假教師，以免中傷教友的信德；首先弟氏自己先應保持信德和純潔的良心，去保護聖教會（1:12-20）。以後具體地叮囑弟氏要為眾人，格外要為首長祈禱，使他們在社會中維持正義，好使教會在這種環境中，得以發展及完成她的使命（2:1-7）。隨後論及祈禱時男女應守的規則（2:8-10），以及婦德（2:11-15）。

信的中心是在討論並指出監督及執事各應具備的資格（3:1-13），並勸勉弟子要度聖善的生活（3:14-16），因為他是當地（厄弗所）教會的最高首長，是以他應具有最高的權威。他的責任是以權力來保護由宗徒所接受的「信德的寄托」（4:1-16），為達到這個目的弟茂德應以身作則，成為眾人的模範，尤其是男女青年、老年人、寡婦、長老、奴隸及主人們的楷模（5:1-6:2）。最後討論真正熱心的宗教生活（6:3-19），要遵守《福音》的教訓，躲避閒談及無用的辯論，度簡樸的生活。總而言之，弟茂德應善自保管所受的「信德的寄托」（6:20, 21）。

二、《弟後書》：

保祿寫這封信的主要目的，似乎是為了請弟茂德盡速赴羅馬一行，見保祿最後一面，因宗徒自覺已不久人世。這封書信猶如《弟前》一樣，是保祿對自己愛徒感情的坦白流露，故不免有些雜亂無章之感，僅按章介紹如下：

首先是與《弟前》十分相似的致候辭及祝福（1:1, 2），接著是謝恩（1:3-5），並提醒弟子不要忘記由自己的外祖母及母親所接受的信德，和由宗徒的覆手禮所得的恩賜（1:6-12），以及所受的寄托（1:13, 14）。以後報告幾個人背棄自己的消息，及敖乃息佛洛的忠誠（1:15, 18）。勉勵弟茂德要將所受的寄托，委於忠信可靠的人，使之繼續承傳；要猶如一位勇敢的戰士，抵抗那些虛偽及崇尚空談的人士；待人要和氣（2:1-26），預言末日的磨難（3:1-4）。弟氏應作真正的教師，反駁那些假先知，接受他們的迫害，並忠於《聖經》的教訓（3:10-17）。最後保祿以隆重的方式勸勉弟子要善盡宣道者的職責，不怕一切阻礙及惡意（4:1-5），宗徒事業的遺囑（4:6-8），命弟茂德及馬爾谷快來羅馬（4:9-13），報告初次受審的消息，頗為樂觀、問安與祝福（4:14-22）。

見0674弟茂德、1114信德的寄托、0935牧函。