聖經辭典
友弟德 （Judith）
友弟德按以她為名的《友弟德傳》內所述，是 默 辣黎的女兒，屬西默盎支派（《拉丁通行本》作勒烏本支派），嫁與一個與她同屬一支派的 默 納舍（按以民傳統，為了保持各家族的財產不致外流，通常都是與同族子女婚嫁。見多1:8; 7:10; 戶 36:6-8）。婚後與丈夫度婚姻生活多久，《聖經》上未有說明；不過從她尚年青，而且沒有子嗣，可能婚後不久，她的丈夫即在夏收時節中暑而死。丈夫死後，友弟德即獨居守寡，度著寡婦的生活。除了安息日與猶太人的慶節外，每天以守齋祈禱度日。就在她寡居了三年零四個月時，以民遭遇了亞述大軍的侵入。在亞述大軍的統帥敖羅斐乃指揮下，將友弟德所居的拜突里雅城予以包園，並截斷了通往該城的水道。在圍困該城已三十四天之久後，城內已無食水，是以就在該城首長敖齊雅準備投降的當兒，友弟德挺身而 出 ，願負責解救本城。
她的計劃，即以她的美色，作了美人計，將亞述統帥殺死。從友弟德傳看來，這一計劃，不但是她本人的主意，而是受了天主的 默 示，而且在天主助佑之下，終能如願以償，殺死了敖羅斐乃，解了拜城的圍，救了以民，成了以民的女英雄，流芳百世。因她以她的機智，雖陷身強敵手中，但並未失去貞操，後世教會以她為聖母卒世童貞，拯救人類於惡魔的預象。故在某些聖母瞻禮慶節中，多以友弟德傳內的經文來歌頌聖母。
至於友弟德的這一作法，是否合乎道德觀念，我們不能以《新約》時代的道德觀念，來評述《舊約》時代的史事；而且一如前述，友弟德這一計劃，至少是在天主的默許下而進行的。天主為了解救 依 恃他的人民不致滅亡，在天主的奇妙安排下，藉一婦女來消滅以民的強敵，原是無可厚非的。關於友弟德的歷史性，可參閱《0188友弟德傳》。
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