2055新約徵引 聖經辭典 使徒網站 |網路使徒

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.tx { font-size: 11pt; font-family: Arial; color: #000080; line-height: 120%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 0 } 新約徵引(Citations of O.T. in N.T., Citationes V.T. in N.T.)

《舊約》是《新約》的前身、準備和預像,因為《舊約》只是「未來美物的影子」,《新約》才是「事物的真相」(希 10:1)。由於這雙方的密切關係,《舊約》與《新約》是不能分離的,正如聖奧斯定所說:「《新約》隱於《舊約》,《舊約》顯於《新約》」(Novum in Vetere Latet. Vetus in Novo Patet)。因此《新約》的作者屢屢引證《舊約》,或是為證明《舊約》的預言已應驗了,或是使《舊約》的經義在《新約》的光照下得到圓滿的解答。這些《舊約》在《新約》中的引文(Citations 或 Quotations)約有三百處(對此數字,學者仍未有,且難有一致的意見)。這裡所說的「引文」,只指那些明文的引證,即說明「經上記載說」(或類似字句)或逐字引證,或上下文表示作者實在願意引證的《舊約》經文,至於那些(特別在《默》)反映《舊約》思想或以《舊約》字句作陪襯的經句,則不計算在內。本文討論的,只是這些明文的引證:我們先將《新約》引證《舊約》的經句出處,對觀陳列出來,然後簡單指出這些引證的特徵。

(甲)引文的出處

<(一) 《對觀福音》的引文<(二)、《若望福音》的引文<(三)、《宗徒大事錄》的引文<(四)、《保祿書信》的引文<(五)、公函的引文< (六)、《默示錄》的引文

這裡我們依 Venard 及 Nestle 的研究結果,將引文列表於後:凡有「經上記載說」或類似標題的,我們在表格內都加上 * 號。由於思高《聖經》學會出版的《聖經》《舊約》大部份譯自《瑪索辣經文》,所以在下面表格引用經書時,也按照這希伯來文本的章節(與《七十賢士譯本》的章節間有出入)引用,使讀者易於搜索。有志學者,可自行參閱《七十賢士譯本》的章節。
 

(一) 《對觀福音》的引文
《對觀福音》的引文,大部份出自耶穌口中。其中一部份是三位聖史一同記載的,多見諸《福音》最後的幾章。

*1 *2*2*2*3*4*4*4*4*4*5*5*5*5*5*5*5*89
236151834671015;16212731333838431713

*1
3

*2*3*4*4*4*4*4
234-6410;1112818;19

引證舊約

7135113140891666158920202430212419536
141211155311;12161316113141324201846


*1112*12*13*13*15*1518*1919*21*21*21*21

10

718-2114;153548;9164;518-194-5131642

*14*7*791010*11*12
212106486-8191710

*7818*19*20
271020-214617

引證舊約

3236426782021529661912205199625678118
12061-49;102121716132415272412-1617-2018911711322-23


*22*22*22*22*22*24*26*2727
243237394415319;1046

*12*12*12*12*1213*1415
1926303236142734

*20*20*10*10*20*2223
283727a27b42;433746

引證

舊約

253619110125313112231
5;664;5181111271326

(二)、《若望福音》的引文

若望1*2*6*6*8*10*12*12*12*13*15*19*19*19*19
231731451734153840182518243637
引證舊約
40697854198295364135222212912
3102413156911010191619461210
瑪竇3   18 21 13   27   
3   16 5 14;15   35   
瑪爾谷1       4       
2;3       12       
路加3       8       
4-6       10       

(三)、《宗徒大事錄》的引文

宗記載有二十七篇講道辭(參閱「1882斯德望」條),大部份引文見諸這些講道辭中。

宗徒

大事

*1*2*2*2*33*47777*7
2017-2125-28;3134;3522:232525;2636;727;28;3533;3437
引證

舊約

6910931611018121822212152318
2681-58-11115;18318181;2113;14145-8;1015


宗徒

大事

7*7*7*8*13*13*13*13*13*13*15*23*28
4042;4349;5032;3322333435414716;17526;27
引證

舊約

3256653892551614991245226
2325-271;27;82173105611;121521279;10

(四)、《保祿書信》的引文

《保祿書信》中,除了《斐》、《哥》、《費》、《得前》及《鐸》外,其他書信都有《舊約》的引文,大部份見諸教義書信中(《羅》、《格前》、《格後》、《迦》、《弗》及《希》)。可見聖保祿在說教中,特別著重《舊約》的權威。

羅馬1233*3444478*99
1724410-182037;8171843679
引證舊約
252511453514010593614315321715205442118
4561-32-410477;82261;2551721231210


羅馬*99*99999910*1010*101010*10101011*11
1213151725:2627;28293356-811131516181920;2134
引證舊約列上列上
2513392101828183028352531932651919
232;3191625;122;2391416512-14165715211;210;1418


羅馬111111*1112*121314151515151515
89;1026;2734;3519209113910111221
引證舊約撒下
2929695927404132255192045691822321171152
10323;242091333521;2217-201813-17231050504311;1015


格前112*2336910*1014*151515
19319161920169726213245-4754;55
引證舊約
29964654059422532242822122513
14233171312;13112446111;1213267814


格後4668*99*10*13
13216-181579171
引證

舊約

撒下
1164926375271622112919
1081227111418892315


*2*333*3*333445
16681011121316273014
引證舊約
11315121827218211213172224542119
26318264523715718711018


保祿

書信

得後弟前弟後
4*4*45*5*6*15*2
8252614312;39;101819
引證

舊約

68842660220522516
1916519123;2412161045


希伯來11*1111*2*2*2*34*4*56*78
5678;910-12136-81213-147-83-745;613;1417-215
引證舊約撒下
279710445102110822895221102211025
714747:826-2815-72317-187-1127416;17440


希伯來*8910*1010101111*12121212*1313
8-132050-1016-173037;3818215;620212656
引證舊約
31244031321352214731992311118
31-3487-933;3435;36143;4123111;12131966;856


(五)、公函的引文
《猶》及《若一》、《若二》、《若三》都沒有《舊約》引文。只見諸《雅》及《伯前》、《伯後》。

伯前伯前伯前伯前伯前伯前伯前伯前伯前伯前伯後
*2*2*2*4*11*22223345*2
8112361624;256792210-1214;1518522
引證

舊約

1920515311194028118195334811326
1813;1417;186344426-816226913-1712;13313411

(六)、《默示錄》的引文

按照學者的統計,《默》的四百零四節中,有二百七十八節反映《舊約》的思想(Swete),其中暗示的《舊約》經句出處,共有五百一十八處(Glin);但明文的引證,只有下列三處(Vanhoye):

默示錄11018
15101
引證舊約
43343
232

 

(乙)引文的特徵

上面列出的,是《新約》中的《舊約》引文,共引證了二百六十四處《舊約》經句,見諸於《新約》二百五十四處不同的章節(無疑的,這兩個數字可因學者們統計方式的不同而有所出入)。從這些引文中,我們發現下列幾點主要的特徵。

  1. 引證的經書
    在《新約》中引證的經書,以《梅瑟五書》、《先知書》(尤其是《依》)及《詠》為最多;其他歷史書及訓誨書則很少引證。
  2. 引證的方式
    可分「單句引證」(只引一句)及「複句引證」(引用多句)兩種;後者又有兩個不同的方式:一是「串聯複句引證」,即將多處的經句一連串的順序引證(如 羅 10:14-21; 15:9-12; 格前 3:19, 20);一是「混合複句引證」,即將多處的經句合成一句或一段加以引證(如 瑪 19:4, 5; 羅 3:10-18; 9:33)。這「混合複句引證」的方式,也是宗徒時代的教父們喜愛採用的;這方式很可能出自公元前一、二世紀為說教用的《舊約》選集。
  3. 引文的引語
    從上列表格屢屢加上的 * 號,我們可以看出在引經時,《新約》作者屢屢加上引語。在《四福音》及《宗》內的引語有多種,如「這是為應驗(上主)藉(某)先知所說的話」(屢見於《瑪》及《若》 ),或「應驗經上的話」(若 19:36),「正如(某)先知說的」(如 瑪 24:15; 谷 7:10; 若 1:23; 宗 2:17, 25),「經上說」(若 19:37),「先知(或經上)記載」(瑪 2:6; 4:4; 谷 1:2; 宗 1:20 等處;特別《若》多用);「(古人)說過」(瑪 5:21, 27, 31, 33, 38, 43),「天主說」(瑪 15:4; 22:32; 宗 4:25)。在《保祿書信》中,則屢用「經上記載」或「經上說」,有時也加上《聖經》作者的名字(如 羅 4:6; 9:27-29),有時只用「說」字(弗 5:14 及《希》)。在公函中,則用「經上記載」(雅 2:8; 伯前 1:16),「說」(雅 2:11),「應驗經上所說」(雅 2:8)。在《默》的三次明文引證中,都沒有引語。
  4. 引文的原文
    除了《瑪》 的一部份引文取自希伯來文《聖經》外,大致來說,《新約》作者引證的經句,全取自《七十賢士譯本》,即使後者與希伯來文本的經義相異亦然,(如 宗 15:17 = 亞 9:12; 羅 15:10 = 申 32:43; 格後 4:13 = 詠 116:10)。他們的引證,除了《希》(9:30 則除外)及《保祿書信》局部的引文是逐字引證外,都是按經義引證的,因此,字面上屢與《七十賢士譯本》有差異;但有時他們也按《瑪索辣本》加以修正(如 瑪 11:10 = 拉 3:1; 若 19:37=亞 12:10; 羅 9:17 = 出 9:16; 12:19 = 申 32:35),或採用與《瑪索辣本》很近似的譯本(如 羅 10:15 = 依 52:7; 伯後 4:22 = 箴 26:11);有時則引證與《瑪索辣本》及《七十賢士譯本》都不同的譯文(如 格前 14:21 = 依 28:11, 12);但有幾次(如 格前 2:9 = 依 64:4c)則引證阿刺美文譯釋本(參閱「2031塔爾古木[譯釋]」條)。
  5. 引文的經義
    《新約》的引文,除了在《保祿書信》(尤其是《希》)內,有幾次加上寓意外,大致來說,都保留《舊約》經句字面上的意義(參閱「2093聖經解釋學[校勘]」條);特別在引證《舊約》的神律或梅瑟法律(如 瑪 5:21, 27, 31, 33, 38, 43)、倫理格言(瑪 4:4; 羅 12:16, 20; 格後 9:9 等處)、歷史事蹟(如 宗 7:1-53)及先知們的默西亞預言(如 瑪 12:18-21; 22:44; 路 22:37),《舊約》經句的字面意義更來得顯著。但有時《新約》的作者,將《舊約》字句的字面意義加以引伸、深入、擴張或超然化(如 瑪 22:32; 宗 15:17; 羅 1:17; 迦 3:11);特別引證《舊約》的預像人物或事蹟時,更是如此(如 瑪 2:15; 3:3; 若 6; 宗 2:17)。可是《舊約》的經句在《新約》的引文中,有時也與原有的意義相差很遠(如 格前 2:9 = 依 64:3; 羅 2:24 = 依 52:5; 宗 7:42 = 亞 5:25-27)。