142厄色尼 聖經辭典 使徒網站 |網路使徒

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厄色尼(Essenes, Esseni)

在死海附近的谷木蘭廢址 出 土之前,我們對於厄色尼人的認識,大都取材於古作家淮羅(Philo)、歐色彼(Eusebius)、 若 瑟夫(F. Josephus)、普林尼(Plinius)等人。但在一九四七年谷木蘭的文件被發現,經過考古學者研究、公佈之後,我們對於這批人有了更深刻,更清楚的認識。目前學者一致公認谷木蘭就是當時這一派人的中心地點。

他們是一種宗教社團,起源於 瑪 加伯時代,是猶太「虔誠者」的後裔,亦稱哈息待黨人。當時他們為了逃避希臘帝國主義者的為難,遁入曠野中生活( 加上 2:29 等;7:13-17)。他們的極盛時代,竟有人數四千之多,分為司祭及平民,有的亦住於鄉村或城市。耶京就有厄色尼城門一座,足為此證。

這個社團的組織頗為嚴格周密,團員皆著白色服裝,連後備員亦不例外。想要加入這一團體的新生,應先受一年的試驗,其後再受二年的訓練,合格者始有權入社。他們信靈魂不死,但不信復活;應忠心尊敬天主及嚴守梅瑟的法律。對於取潔法律特別重視,放棄結婚的權利,而過獨身的團體生活。個人均無私產,諸凡衣服、房屋、財產、用具,皆歸公有;甚重個人的貧苦生活,在團體內一切人均享有平等的待遇,連長上亦不例外。年老病弱的團員,應受特別的照顧。團體生活的內幕,不應向外人揭露。

他們的日常生活,以工作及祈禱為主,日 出 之前即開始勞動,其後有晨禱。第五時辰(即上午十一點),全體社員沐浴之後,共進午餐。飯後繼續工作,至日落再進每日的第二餐。伙食由身為司祭的專人預備,外人不得參與。飯食十分簡單清淡,工作以農作耕耘為主,其次有養花、彫石及研究植物、藥材等工作。但這一切只是為了實際的用途,而不是為了聚積財物。

對安息日則格外的嚴格遵守,甚至連養身護體的最基本的動作都在禁止之例。多注重祈禱及講解《聖經》的神聖工作。他們的宗教理想是:
  1. 愛天主,故此嚴守梅瑟法律。
  2. 愛人,人皆平等,禁止奴隸制,格外照顧病老之人。
  3. 愛德行,格外是貧窮、清苦、節制、禁慾、知足、忍耐、苦痛,放棄一切高位及榮祿。犯重過者,由一百人員來審問,其懲罰是開除社籍;犯褻聖罪者,則處以死刑。

由此可見,這一宗教團體的倫理觀念是十分高尚的,但可惜太過重視取潔的禮儀,而使之十分繁多複雜;又多迷信,故未被耶京聖殿所重視及悅納,但他們的許多習俗及高尚的理想,卻是後期的修會所效法的。

見谷木蘭0526死海文件。