606西乃 聖經辭典 使徒網站 |網路使徒

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聖經辭典
西乃（Sinai）

西乃是西乃半島中的一座高山，《拉丁通行本》 友 5:14; 詠 67:18; 德 48:7; 宗 7:30, 38; 迦 4:24-25，亦譯作西納（Sina）。以民出離埃及後，沿途經過紅海、瑪辣、厄林、勤非丁，至第三月初一日來到了西乃曠野的西乃山，在山麓平原上紮了營，離山很近，由山下可以望見山頂（ 出 19）。以民在西乃山麓住了一段相當長的時期。在這久長的時期內，梅瑟常上山與天主交談，天主藉他給以民頒布了十誡和法律，與以民結立了盟約，制定了禮制。從此由十二支派組成的以民就成了天主的民族，天主成了他們的天主（ 出 19:3-9; 申 6:4-15; 7:6-11）。以民的歷史就成了天主民族的歷史。

至於此山究竟在何處？歷來有三種主張：一說是Jebel Serbal 。此說最古，起於公元三世紀或四世紀，但因山麓沒有經文所記，可供紮營的曠野平原，所以難以接受。一說是 Jebel Musa 。此說亦相當古老，起於公元四世紀或五世紀。一說是 Ras es-Safsafeh 。這兩座山原是一由西北向東南伸展，約有三公里長的山脈上的兩個山峰： Jebel Musa 在南山脈上，海拔為二二四四公尺；Ras es Safsafeh 在北山脈上，海拔為二一一四公尺。兩山地勢都很合乎 《聖經》 的記載；但近來學者多半主張 Jebel Musa 是西乃山，因為這山的地勢似乎比較更符合《聖經》的記載。

西乃叢山中最高的山，還是Jebel Catharina ，海拔為二二六○公尺。在山東坡，海拔一五○四公尺的山谷中，有建於公元六世紀的聖女加大利納東正教的隱修士會院。會院內多古跡，實乃西乃山山上僅存的名勝聖地。會院內設有圖書館，其中藏有希臘文、阿剌伯文、敘利亞文和厄提約丕雅文的古抄卷。現在所謂的西乃抄卷，即是公元一八四四至一八五九年間，德人 Tischendorf 在此會院內偶然發現的古抄卷，抄寫的時期大概是公元四世紀。以後陸續再有些新發現。

此外，本世紀初，在西乃半島西南Sarabit el-Khaden 地方，靠近昔日埃及採藍玉和黃銅的礦穴旁，與刻有象形文字的刻文，同時發現了一些簡短刻劃不清的象形文字。這些簡短刻文的文字，看來不像埃及的象形文字，經一些學者的揣度和辨認，纔知是後日閃族文字，希臘文字，以及拉丁文字所自出的後期客納罕文字所組的最初象形文字。起初學者以為其時代是在公元前十八九世紀間，但後來由繼續發掘所得加以研究，纔知是公元前十五世紀的遺物。最近幾十年來，在巴力斯坦各地從事發掘古城，掘得了一些公元前十八世紀至十五世紀，以及公元前十三世紀至十二世紀間的刻文。這些刻文的字體，有些明顯是介於西乃刻文字體和日後客納罕標準字體間的中間字體。這些西乃半島埃及採礦用的閃族礦奴給我們留下的刻文，其價值不是在於刻文的內容，而是在於刻文使我們得知閃族文字字體的演變：由粗造的象形字體逐漸演變，而有了今日全世界習用的拉丁文字母。閃族對於人類的文化，實有它不可磨滅的貢獻。

見 1219曷勒布、0491字母。